...ma che ambientino l'Olimpo!

Ares e Afrodite scoperti da Efesto

Della tresca tra Ares e Afrodite

Quel giorno Zeus stava fuori dalla grazia di Dio (ammesso che così si possa dire). Fin dalla mattina una tempesta spaventosa con tuoni, fulmini e nubifragi si era abbattuta su tutto il mondo Greco, dal "Regno delle Sette Isole" fino alle ultime anse dell'Ellesponto, seminando ovunque terrore e sgomento. Raffiche di 150 chilometri orari avevano imperversato in lungo e in largo sulla Grecia, estirpando la quasi totalità degli alberi. Poco prima dell'alba, Ermes era corso trafelato su e giù per l'Olimpo e aveva strappato gli Dei dai loro letti dorati: Zeus li voleva vedere tutti e subito.

"Ma che è successo?" chiese Dioniso mezzo intontito dal sonno (era uno di quelli che andavano a coricarsi tardi la sera...).

"Non ne ho la minima idea" rispose il messaggero divino.

Non è che Zeus fosse un despota, era solo un egoista gaudente, uno che cercava di vivere il più comodamente possibile. Per essere il Padre degli Dei, diciamolo pure, aveva un potere alquanto limitato: anche Lui era sottoposto, come tutti del resto, al Fato, unica autorità assoluta che imperasse sul mondo. Il suo hobby preferito erano le donne: nubili, sposate, mortali o immortali, andavano tutte bene a patto che fossero belle e formose, e non esitava a ricorrere ai trucchi più ignobili pur di raggiungere il suo scopo. Non a caso era soprannominato Teleios, l'Onnipotente, ovvero "Il Donatore del concepimento", nel senso che dove passava Lui dopo nove mesi nasceva un bambino. A elencare tutti gli stupri commessi dal "Nostro" non sarebbe possibile. L'unica copula regolare che gli si riconosce è quella che consumò con Era durante il viaggio di nozze: ebbe luogo a Samo e durò trecento anni (si dice senza interruzioni).

Leggendo i miti, ci si rende subito conto che i Greci concepirono gli Dei a loro immagine e somiglianza: li fecero invidiosi, prevaricatori, egoisti e vendicativi. Le Dee le immaginarono (se possibile) anche peggiori: in altre parole, più simili alle vaiasse napoletane (donne abitanti dei bassi) che non a simboli di umane virtù. Zeus in genere le sopportava, salvo poi arrabbiarsi come una bestia quando un giorno una di loro passava i limiti.

La prima a presentarsi al raduno fu Afrodite: la Dea dell'Amore si era appena alzata e aveva indossato un leggerissimo peplo di lino, lungo fino ai piedi, questa volta però aperto sul davanti, in modo che, oltre l'ombelico, le si potesse intravedere anche la cintura.

"Copriti!" Le intimò Zeus, e Afrodite capì immediatamente che quella non era la giornata giusta.

Subito dopo arrivarono gli altri Dei: chi di corsa, chi semivestito, chi non ancora in grado d'intendere e di volere. La voce che Lui ce l'avesse con una delle Dee aveva già fatto il giro dell'Olimpo. Tutti e in particolare le ninfe, si andarono a sedere sui gradini dell'anfiteatro a testa bassa. Perfino l'entratta di Efesto, che di solito provocava una ventata di ilarità per il suo modo buffo di camminare, quella mattina passò inosservata. Ognuno prese posto nella Valle delle Assemblee (una specie di sella di cavallo tra le due cime dell'Olimpo) e attese in silenzio che il Padre degli Dei manifestasse i motivi della sua collera.

"O progenie della Grande Madre," iniziò a dire Zeus, "vi ho fatto convocare in assemblea generale, per ricordarvi una volta per tutte chi è che comanda quassù nell'Olimpo. Tanto per essere chiari, io sono l'unico che è in grado di stabilire se un mortale è colpevole o no di un misfatto, e quindi anche l'unico a fissare la pena che questo mortale dovrà subire. Tutti gli altri, ove mai fossero stati offesi da qualcuno, al massimo potranno venirmelo a riferire, ed anche in quel caso sarò io, e io solo, a decidere il castigo. Ogni altra iniziativa, presa senza consultarmi, da oggi in poi verrà considerata un offesa fatta alla mia persona e, come tale, punita col massimo rigore."

Un mormorio seguì le parole di Zeus. Gli Dei si guardarono l'un l'altro: chi si era fatto giustizia da sé? E chi aveva scompigliato i disegni di Nepheleregetes, dell'Addensatore di Nubi?

"Ieri, nella piana di Troia," continuò Zeus, "Afrodite si è intromessa in modo indegno nella tenzone tra i Greci e i Troiani: ha interrotto un duello da me voluto per porre fine ad una guerra insensata e ha fatto di tutto per far morire il prode Menelao. Gli ha spuntato la lancia, gli ha rotto la spada in mille pezzi e, alla fine, quando il poveretto stava per prevalere, malgrado le angherie, gli ha sottratto il nemico dalle mani con il vecchio trucco della nebbia."

"Io non avrei mai osato fare queste cose," lo interrruppe Afrodite, alzandosi in piedi, "se non avessi visto con i miei occhi, Era ed Atena scendere in campo e schierarsi una alla destra e l'altra alla sinistra del figlio di Atreo. Chiedi tu stesso ad Atena se non è stata lei la prima a rallentare la lancia di Paride!"

"Se la lancia non fosse stata scagliata dal troiano, non l'avrei toccata," rintuzzò prontissima Atena, "ma dal momento che eri stata tu a dirigerne il corso, mi è sembrato giusto intevenire, se non altro per ristabilire l'equilibrio!"

"Zeus ha appena detto che giudica questa guerra insensata," puntualizzò Afrodite, " ma tu e quell'altra, che adesso finge di non sentire, volete per forza che continui. Se ieri non vi foste intromesse, a quest'ora la guerra sarebbe finita: Menelao avrebbe perso ed Elena sarebbe rimasta a Troia felice e contenta!"

"Io ti sento benissimo, o spudorata tra tutte le Dee." Tuonò Era, al massimo dello sdegno. "Anche se non mi sembra che tu abbia detto cose che valesse la pena di ascoltare!"

"Non basta avere le orecchie per sentire," gridò Afrodite, "altrimenti, anche le vacche potrebbero vantarsi di aver sentito!"

Il paragone con le vacche fece perdere ad Era l'ultimo residuo di self-control. La regina dell'Olimpo s'avventò contro la rivale con tutta la furia e ci volle tutta la forza di Eracle per bloccarla.

"Lo sai cosa sei? Sei la peggiore di tutte le pornai (prostitute di strada), che adesso mi odieranno solo per averle paragonate a te: loro, poverine, si vendono per fame, mentre tu, invece, ti dai via per niente, o per meglio dire, ti dai via per il solo gusto di sottrarre i mariti alle donne!"

"O nobile Era, perdonami se ti ho offesa!" La supplicava Afrodite, fingendosi pentita. "Ma non posso fare meno di ricordarti che, se un Dio cerca l'amore fuori del proprio talamo, è segno che la moglie non è più in grado di dargli alcuna emozione, e se non mi credi chiedilo a Zeus!"

Un fulmine accecante sovrastò l'alterco fra le Dee.

"Tacete, o femmine!" tuonò Zeus, a cui l'esempio del Dio che cercava l'amore fuori dalle mura della propria casa non piaceva affatto. "E tu Efesto, non ti vergogni di non riuscire a tenere a bada tua moglie?"

Efesto ebbe un sussulto, chiamato in causa quando meno se l'aspettava e colse l'occasione per elevare una garbata protesta.

"O Cronide (figlio di Crono), più volte ho cercato di farlo ma tu per primo non hai voluto darmi una mano. Una notte, se ben ricordi, la imprigionai in una rete di bronzo, mentre era a letto con Ares! E quale fu il castigo che tu, o mio Signore, le infligesti? Nessuno. E come difesero il mio onore gli Dei, quando mostrai loro gli amanti nudi, stretti nella stessa rete? Risero. Eppure li avevo sorpresi entrambi nel mio letto nuziale! Ora, dati i precedenti, non posso che rispondere: Questa, o Dei, è Afrodite. Lei è così come a voi piace che sia!"

Una risata, è il caso di dire, olimpica coprì le ultime parole di Efesto: l'episodio della rete di bronzo, infatti, veniva considerato da tutti l'evento più comico mai capitato da quelle parti. Ecco come lo raccontavano le malelingue dell'Olimpo.

Un giorno Momo disse ad Efesto: "Mi hanno riferito che tua moglie ti tradisce con Ares."

"Non è possibile," obiettò Efesto, "Afrodite odia la guerra, e Ares è addirittura il Dio della Guerra."

"Odia la guerra, ma ama il guerriero."

"Le tue sono solo maldicenze, o Momo: d'altra parte tutti sanno quante bugie vai dicendo in giro."

"Se non mi credi, fai finta di partire e sorveglia il tuo letto nuziale."

"Potrei anche crederti, ma dimmi: come fai a sapere che giacciono insieme quando io non ci sono?"

"Me lo ha detto Elio: lui ogni mattina attraversa il cielo con il carro del Sole e dall'alto scorge ogni cosa."

Il sospetto, si sa, è come un tarlo: una volta entrato nella mente di un uomo non ce la fa più a uscire ed Efesto, pur essendo un immortale, non era poi tanto diverso dai mortali. Dopo le parole di Momo no era più riuscito a prender sonno: Afrodite era molto bella e, per colmo di sventura, quell'energumeno di Ares era anche soprannominato "Il Dio del membro eretto". Un bel giorno, stanco di vivere nel dubbio, con l'aiuto delle sue assistenti meccaniche, costruì una rete di bronzo sottilissima, e nello stesso tempo indistruttibile, che infilò sotto le lenzuola del suo letto.

"Afrodite, amore mio," disse alla moglie "io vado a Lemno a terminare un carro meccanico per Zeus: non tornerò prima di domani sera."

Naturalmente, tornò nel pieno della notte e trovò Afrodite a letto col Dio della Guerra, tutti e due nudi, tutti e due impigliati nella tremenda rete di bronzo: lei in preda ad una crisi isterica e lui che minacciava sfraceli se non fosse stato liberato immediatamente. Il povero Efesto, prima di lasciarli andare, convocò l'assemblea generale degli Dei, in modo che tutti potessero constatare, de visu, fino a che punto gli fosse infedele la moglie.

Accettarono con entusiasmo l'invito solo i maschi, essendosi le Dee rifiutate di vedere la nudità di Ares.

Chiaramente, si trattò di una riunione quanto mai rumorosa: Apollo, ad esempio, non si fece sfuggire l'occasione per prendere in giro il giovane Ermes:

"Scommetto che pur di giacere con Afrodite, accetteresti di buon grado di finire in quella rete."

"Certo che accetterei!" Rispose arrossendo Ermes. "E se il buon Efesto non si opponesse, sarei disposto, sin da adesso, a prendere il posto dell'adirato Ares."

"Anch'io sarei grato d'infilarmi nella trappola." Confessò Poseidone. "Anzi, non riesco proprio a capire perché Ares ci tenga tanto ad essere liberato."

"Silenzio!" Urlò Efesto, che in quel momento non aveva alcuna voglia di scherzare. " Libererò Ares quando mi avrà dato tutto l'oro che a suo tempo versai a Zeus per sposare Afrodite. E Zeus, che è qui presente, faccia rispettare il patto!"

"Te lo do io l'oro!" Gridò Ermes, eccitatissimo.

"No, te lo do io!" Gridò Poseidone, ma per prudenza aggiunse, "Sempre che Zeus sia d'accordo."

Zeus, invece non si volle impicciare. Per lui Efesto era troppo brutto per meritare una donna bella come Afrodite: era giusto, quindi, che la poverina di tanto in tanto si prendesse qualche libertà. Tra l'altro, poco era mancato che anche lui finisse in quella stramaledetta rete.

Insomma, la sceneggiata si chiuse senza conseguenze per gli amanti e con una rassegnata accettazione da parte di Efesto. In seguito, Afrodite si concesse anche a Ermes e a Poseidone, per ringraziarli degli apprezzamenti fatti quel giorno: con il primo ebbe un figlio, metà uomo e metà donna, chiamato Ermafrodito, e con il secondo Erofilo ed Erodo, entrambi con un nome che, guarda caso, iniziava con "ero".

(Tratto da "Elena, Elena, Amore mio" di Luciano De Crescenzo)